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第787节 (第3/4页)
过程中造成的皮外伤,可是据现场情况看,死者身上最多的,都是些勒痕,并无太明显外伤,以上情况,我在刨除灵异等超自然现象后,仅能得到两种可能性:一,被害人将身体多处部位捆绑,但刚才证实了,操作性完全做不到,二,有人绑被害人时,被害人并无过多反抗,并且那个人的话,他会听。这就有点奇怪了。”季修又琢磨了一番,讲出了自己的观点。 “另外,我还是觉得那个道士说的话有点可疑,所以我晚上在电脑上也查了一些资料,还是关于一些迷信鬼怪说法的。让其子嗣穿女人的衣服上梁死,这是将魂打散,永不超生的死法。死者死时身现“金木水火土”五行迹象,再选属阴的数字11岁零11天,按理说,作案时间也应该是阴时,亥时可能最大。这样狠毒的做法就是想既让对方家断后,且让死者永不超生,死后魂魄尽散,不会找凶手麻烦。所以这样的人应该满足以下几个特征,一要熟知小孩出生年月日。二要对小孩家比较熟。第三,凶手应该懂一点易经,且比较迷信。第四,跟小孩家结仇比较深,不深不会下手这么阴。第五,结合迷信程度来看,此人应该至少30岁以上。?” 夏冰倾说出这么一长串话下来,季修都有点吃惊了:“怎么?你昨天晚上研究了一晚上的修仙术?” 她不好意思的笑笑:“都是昨天那个道士算命算的太准了,我就也上网搜了一些关于玄学的东西,其实当上面这几个推断出来的时候,我脑海里的第一反应就是凶手是那个道士。据我所知,那个村子里就只有那一个道士,很可能就是他!” 看着夏冰倾义愤填膺的样子,季修算是搞明白为什么萧茵和夏冰倾是多年的好闺蜜了,两个人都是那么的嫉恶如仇,对这些事都深恶痛绝,但也有一点,那就是都经不起深思熟虑,稍微有一点小事情就乱了方寸,失去了原有的逻辑性和缜密性思维。 “我先告诉你一下我的判断结果吧,我在对他的尸体解剖后,得出结论是非他杀,而是死于性窒息。” 第一千零一百十三章:古老的邪术 “性窒息,国外也称自淫性窒息或自淫性死亡,是指性心理和性行为变态者,独自一人在偏僻隐蔽的地方,采用缢、勒颈项等控制呼吸的方式,造成大脑的缺氧状态,刺激增强其性欲以达到性高潮。由于实施过程中很容易发生意外,这种行为有很大风险会导致窒息性死亡。”季修先解释了一下他口中所说的情况。 见夏冰倾一头雾水,季修皱起眉头:“这个我记得我有两节课也有专门讲到,当时我举的例子还是一个外国小男孩,你不会也没有认真听讲吧?” 夏冰倾可是他当时最得意的学生,难道也跟萧茵一样?听课听得有一卦没一卦的。 夏冰倾讪笑了一下,那样子好像当时的确没怎么认真听讲,哼,肯定是当时正在被慕月森纠缠! ??????“小鹏死于的性窒息,国外也称自淫性窒息或自淫性死亡,是指性心理和性行为变态者,独自一人在偏僻隐蔽的地方,采用绳索、长袜、围巾、领带、皮带、头巾等缢颈,或用橡皮囊,塑料口袋、面罩等罩住口鼻,造成窒息状态,以达到性满足。性窒息常发生于男性,男女之比为50:1。它是一种比较罕见的性变态行为,又称‘色情自虐’。” “而红衣男孩死亡迹象似乎比较符合性窒息的特点。而且性窒息描述中,发生性变态的患者中存在不同程度的人格缺陷。正常的异性恋遭到挫折,儿童早期受到家庭环境中性的影响,色情物品的影响,早期即有的特殊性嗜好、性偏见,以及重要事件的影响等,均可使正常的性心理发生障碍,从而产生不正常的性行为。早年性心理发展上的挫折,与成年后性变态有动力学上的因果关系。在日后漫长的过程中,逐渐养成某种兴趣和嗜好。一般认为,社会因素是性变态的辅助条件,性心理异常才是根本的因素。对于性窒息应特别注意早发现、早预防、早治疗,对于一些有异常行为者,如穿女性内裤、用性物品、假造女性乳房、男扮女装等,应多加防范。而且性窒息多发生于性格内向、沉默寡言的青年男性,年龄多在18~35岁之间,且装束打扮具有易装性欲症或淫物症表现。” 季修像背书一样
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