第433章 (第2/2页)

 方瑶倒是还继续带他们去果园。毕竟人有生老病死，林家兄弟只是来玩的，没什么道理要因为这个事耽搁行程。何况初期的丧葬准备，也跟方瑶无关，所以方瑶还是尽职地当个导游。

    但是他们外出的路要经过死了人的那户人家。

    那一家人哭得很厉害，一个穿着中山装的老头正在严肃地跟他们说着什么，忽然顿了下，回头看了他们一眼。

    但也只是一眼，那个老头就把头扭了回去。

    林玉弓觉得有些微妙，他问方瑶，“那位老人家是什么人啊？”

    “哪个？”方瑶好奇地看了过去。

    “哦，那是蓝怀昌大爷，也是这个寨子的布西。”

    “布西？”

    “嗯，他们的话是这么叫的，也叫‘巫公’、‘么公’，意思就是懂得鬼神的那个人。”

    第382章 番外：群山深处（三）

    说起蓝怀昌，当年也是寨里最高学历的人才。

    数十年前，他是寨里第一个高中生。那个年代，能读到高中的y族人少之又少，所以他也是十里八乡有名的文化人。

    “怀昌大爷普通话很好的，完全不像这个年纪的人。据说当年毕业就被分配去公社的钢铁厂工作，不过后来他老婆得大病死了，只剩下一双还年幼的儿女，他不得不回到寨里当生产队队长。”方瑶这么解释。

    林玉弓总觉得有些怪异。

    “他老婆得什么病死的？”

    “不知道。据说是很急又很重的病，那会儿这边还没有路，寨里的人出了很大的力，可是还是死在路上了。”

    林初弦也来了兴致，问道，“他怎么不把小孩接出去？在钢铁厂不是更好吗？”

    方瑶愣了下，说：“那就不知道了。可能他自己也想回来吧？”

    陆嘉也许是看他们相谈甚欢有些急了，急忙插嘴，“他们这些巫师不都说修了巫法全都终身倒霉、死于非命、断子绝孙的吗？他怎么还有老婆孩子？”

    方瑶哑然失笑，“你从哪里听来的？”

    陆嘉说：“网上很多出马弟子都说千万别碰南方的法师、巫师，因为他们都不好，害人害己，沾上都倒霉。”

    方瑶笑得停不下来，“这是哪跟哪啊？南方汉族的法师、少数民族的巫师，家传是主要传承方式之一，父传子、母传女，基本都是亲生孩子啊。你看怀昌大爷，他是50年代初的高中生，今年都84岁了。我同学去支教的那个寨的阴婆……阴婆就是指y族的女巫师，她今年都96了。都这个岁数了，你让他们死于非命也活够了吧？”

    林初弦略带同情地看向陆嘉，小声跟林玉弓说：“弓弓，你说那些‘出马弟子’是不是还说有需要可以找他们？”